محمدمهدی ایمانی‌پور درباره جنگ غزه نوشت: هر اندازه نسل‌کشی و جنایات رژیم اشغالگر قدس در نوار غزه تشدید می‌شود، جریانات رسانه‌ای و تبلیغاتی غرب نیز تلاش بیشتری در راستای وارونه نمایی و القاگری‌های دروغین در قبال آوردگاه حق و باطل صورت می‌دهند. هدف این القائات، ایجاد بستر و فرامتنی است که بتوان توحش صهیونیست‌ها در نوار غزه را برای افکار عمومی دنیا توجیه کرد. اما با وجود گذشت بیش از ۷۰ روز از آغاز جنگ غزه، تصویرسازی کاذب دشمنان از جنگ غزه یکی پس از دیگری نقش بر آب شده است.

در چنین شرایطی سکوت و انفعال در برابر صهیونیست‌ها از سوی هیچ‌یک از دولت‌های مسلمان معنایی ندارد. چندی پیش رهبر حکیم انقلاب اسلامی به نکته اساسی و تعیین‌کننده‌ای درباره ماهیت و متعلقات نبرد غزه اشاره فرمودند: «مردم غزه با صبر خودشان توانستند وجدان بشری را به حرکت دربیاورند... میدان، میدان غزه و اسرائیل نیست، میدان حق و باطل است».

اساسا ماهیت منازعه اخیر در منطقه، گفتمانی و فرهنگی است که در مقطع کنونی لباس جنگی پوشیده است.

رویکرد فراسرزمینی و پیام انسانی و فطری جاری در گفتمان انقلاب اسلامی، قیود جغرافیایی را در اصل «صدور انقلاب» کنار می‌زند و آنها را به یک «ملاحظه»( و نه یک مانع) تبدیل می‌کند.

رهبرمعظم و حکیم انقلاب اسلامی درسخنان اخیرشان برشکل‌گیری دوگانه مقاومت - تسلیم در منطقه وجهان و تغییر جغرافیای سیاسی جهان بر مبنای آمریکازدایی تاکید فرموده‌اند.

کار به جایی رسیده است که سفیر رژیم اشغالگر قدس در برلین برای آلمانی ها در خصوص لزوم به رسمیت شناختن اسرائیل به عنوان پیش شرط مجوز فعالیت مراکز اسلامی، تعیین تکلیف می کند.

وقوع آتش‌بس موقت در نوار غزه، در تعارض مستقیم با اهداف اعلامی رژیم اشغالگر قدس و آمریکا و نقطه آشکارساز شکست باطل در میدان مواجهه با حق محسوب می شود. در این میان، بسیاری از رسانه‌های غربی و صهیونیستی‌، راهبرد نانوشته اما ملموسی دارند که باید به آن توجه داشت.

روایتگری و درک نسل جدید در آمریکا و اروپا در قبال مسأله فلسطین و موجودیت نامشروع صهیونیسم، با ذهنیت و رسوبات فکری نسل‌های گذشته این جوامع و کشورها در تعارضی آشکار قرار دارد.

حجت‌الاسلام والمسلمین ایمانی پور با بیان اینکه نسل‌کشی تمام‌عیار صهیونیست‌ها در نوار غزه، نقطه پایان رسمی گفتمان سازش محسوب می‌شود، تأکید کرد: آینده تحولات جاری مشخص است: دیگر بهانه و مجالی برای تکیه بر گفتمان سازش در جهان اسلام وجود ندارد.