احیای گردشگری در افغانستان به نوعی بازتعریف چهره جدیدی از این کشور باستانی و اسلامی است که تلاش دارد با تکیه بر جاذبه‌های بلخ و بامیان و بدخشان با گذار از تصویر بحران به ظرفیت‌های تمدنی و گردشگری دست یابد.

«قدرت سخت، بدون ترجمه فرهنگی و روایی، ناتمام می‌ماند و امنیت ملی، بدون دیپلماسی فرهنگی، پرهزینه‌تر، آسیب‌پذیرتر و ناپایدارتر خواهد شد.»

انتقال مفاهیم از «دیپلماسی فرهنگی» به «دیپلماسی تمدنی» و ایجاد شبکه‌ نخبگانی راهبرد سازمان فرهنگ است.

از شمال تا شرق و غرب، نشانه‌های روشنی از فاصله‌گذاری نظام‌مند همسایگان با «ایران فرهنگی» دیده می‌شود؛ گویی نوعی «خروج بزرگ» از حوزه نفوذ تاریخی ایران آغاز شده است.

امنیت پایدار در مناطق کردی در گروی توجه به توسعه اقتصادی و مشارکت اجتماعی و تقویت پیوندهای فرهنگی است.

رایزن فرهنگی ایران در قرقیزستان در مطلب جدید خود، درباره ی پیوند دو نسل از رهبری ایران در مسیر تمدن نوین اسلامی نوشت.

نام آیت‌الله العظمی شیخ محمد اسحاق فیاض، به عنوان یکی از برجسته‌ترین مراجع جهان تشیع، یادآور شخصیتی است که دانش، اخلاق، خدمت اجتماعی و تعهد به مصالح امت اسلام را در عالی‌ترین سطح با یکدیگر پیوند زده است.

مهدی زارع بی عیب، رایزن فرهنگی ایران در تایلند در مطلب جدید خود، نوشت: ایران و تایلند، هر دو از تمدن‌هایی برخوردارند که تاریخ آن‌ها بر پایه تعامل فرهنگی با دیگر ملت‌ها شکل گرفته است. همین روحیه تعامل‌گرایی فرهنگی، امروز نیز می‌تواند بستری برای گسترش روابط دوستانه و پایدار میان دو کشور فراهم کند.

مهدی طاهری، مسئول خانه فرهنگ ایران در راولپندی با انتشار یادداشتی، بر اهمیت معرفی چهره‌ی جامع‌الاطراف حکیم عمر خیام نیشباوری به عنوان میراثی جهانی برای نسل‌های آینده تأکید کرد.