خراسان با هجرت امام رضا به مرو به مهد تولید علم مبدل شد
رایزن فرهنگی ایران در قزاقستان با اشاره به سفر تاریخی امام رضا (ع) از مدینه به مرو گفت: خراسان بزرگ و ماوراءالنهر در ایام پس از حضور ثامنالحجج به یکی از مهمترین مراکز تولید علم، عرفان و فرهنگ اسلامی تبدیل شدند.
به گزارش روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مراسمی به مناسبت رحلت پیامبر اکرم (ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) و امام رضا (ع) در رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در قزاقستان برگزار شد.
این مراسم با حضور کارکنان سفارت جمهوری اسلامی ایران و رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در قزاقستان همچنین ایرانیان مقیم شهر آستانه در محل رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران برگزار شد.
در ابتدای این مراسم، اسماعیلزاده، رایزن فرهنگی کشورمان در قزاقستان، درباره سیر تحول دین اسلام از شریعت به تمدن اسلامی و گسترش آن در جغرافیای وسیع جهان سخنرانی کرد.
وی با اشاره به حدیث نبوی در خصوص اهمیت اتمام هر طرح و اندیشه رسالت نبوی را در شکلدهی به فرهنگ و تمدن اسلامی امری تام دانست و با تبیین فراز «قولوا لا اله الا الله تفلحوا» گفت: دین اسلام با این فراز و عبارت آغاز گردید و با همین شعار و عبارت در بیان امام رضا (ع) به شکل فرهنگ و تمدن نمود پیدا کرد.
رازن فرهنگی ایران در قزاقستان خاطرنشان کرد: فرهنگ و تمدن اسلامی یکی از گستردهترین تجربههای تمدنی تاریخ بشر است که در طول چهارده قرن، در تعامل میان آموزههای دینی اسلام و عناصر فرهنگی ملتهای گوناگون شکل گرفته است. این تمدن نه محصول یک قوم یا جغرافیای خاص، بلکه نتیجه پیوند میان وحی اسلامی، تجربه تاریخی مسلمانان و ظرفیتهای فرهنگی سرزمینهای مختلف از حجاز تا خراسان، ماوراءالنهر، آسیای مرکزی، هند، قفقاز، آناتولی و جهان مدیترانهای است.
اسماعیلزاده افزود: فرایند شکلگیری این تمدن را میتوان در مراحلی چون ظهور اسلام در مکه، استقرار شریعت در مدینه، تبیین نظام فکری و اجتماعی در کوفه و سپس انتقال مرکز ثقل معرفتی اسلام به خراسان بزرگ بررسی کرد. در این میان، سفر تاریخی امام رضا (ع) از مدینه به مرو در سال ۲۰۱ هجری قمری، نقطهای مهم در انتقال علوم، معارف، گفتوگوی تمدنی و گسترش اندیشه اسلامی در شرق جهان اسلام به شمار میرود.
وی گفت: خراسان بزرگ و ماوراءالنهر در ایام پس از حضور امام رضا علیهالسلام به یکی از مهمترین مراکز تولید علم، عرفان و فرهنگ اسلامی تبدیل شدند. ظهور مشایخ بزرگی مانند خواجه یوسف همدانی، ابوسعید ابیالخیر، ابوالفضل خرقانی، خواجه احمد یسوی، نجمالدین کبری، بهاءالدین نقشبند و دهها عارف و اندیشمند دیگر نشاندهنده نقش تعیینکننده این منطقه در شکلگیری تمدن اسلامی است.
رایزن فرهنگی کشورمان در قزاقستان در ادامه سخنان خود اظهار کرد: در این میان تصوف و طریقتهای عرفانی با پیوند دادن شریعت، اخلاق و معرفت با زبانهای عربی، فارسی و ترکی، نقش مهمی در انتقال اسلام به جوامع مختلف ایفا کردند. خواجه احمد یسوی و اثر برجسته منسوب به او «دیوان حکمت»، نمونه بارزی از این جریان است که توانست میان اسلام، فرهنگ و میراث عرفانی خراسان پیوندی تاریخی ایجاد کند.
اسماعیلزاده با تأکید بر خلأ فکری و ایدئولوژیک و خلأ مکتب فکری در جهان کنونی، اهمیت تبیین و تبلیغ معارف اسلامی را بیش از هر زمانی دانست و گفت: اکنون از مکتب مارکسیسم و سوسیالیسم خبری نیست، جارچیان دموکراسی و حقوق بشر هم دستشان باز شد و ترامپ آخرین تیر خود را به تمدن پوشالی غرب با حمله به کودکان میناب شلیک کرد. در این خلأ تنها معارف اسلامی است که با پرهیز از افراط و تفریط میتواند به عنوان تمدن انسانمدار نمود پیدا کند.
