یادداشت| طلیعهای نو در حیات نظام اسلامی
رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با تبریک انتخاب رهبر جدید انقلاب، وجه مشترک سه رهبر جمهوری اسلامی را تعلق به گفتمان اسلام ناب و تمدن نوین اسلامی دانست و تصریح کرد: ولایت فقیه پیونددهنده عقل و شرع در مسیر عدالت و کرامت انسانی است.
به گزارش روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، حجتالاسلام والمسلمین محمدمهدی ایمانیپور، رئیس این سازمان پس از انتخاب حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای (دام ظله) به عنوان سومین رهبر جمهوری اسلامی ایران از سوی مجلس محترم خبرگان رهبری یادداشتی در اختیار خبرگزاری فارس قرار داد که متن آن به شرح ذیل است؛ انتخاب حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای (دام ظله) به عنوان سومین رهبر جمهوری اسلامی ایران طلیعهای مقدس در حیات کشور و انقلاب اسلامی محسوب میشود. در ایام سوگواری و ماتمی که به سبب شهادت مظلومانه و در عین حال مقتدرانه حضرت امام خامنهای (ره) بر جان و دل ما حاکم بود، انتخاب شایسته فقیهی عادل، شجاع، مدیر و مدبر به عنوان سومین سکاندار کشتی انقلاب، مرهمی بردلهای گداخته ما نهاد.
در این خصوص نکاتی وجود دارد که لازم است مورد توجه قرار گیرد:
نخست اینکه انتخاب هوشمندانه حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای (دام ظله) از سوی خبرگان رهبری مترادف با استمرار مسیر بر حق انقلاب اسلامی و حرکت به سوی قلههای پیشرفت و اقتداری است که رهبر شهید و فقید انقلاب بارها از آن سخن گفته بودند.
بیعت گسترده ایرانیان در میدان انقلاب تهران و میادین اصلی سایر شهرها با رهبر جدید انقلاب اسلامی، مقبولیت این انتخاب را در کنار مشروعیت آن نشان داده و پیام آشکاری را به مخاطبان گفتمان انقلاب اسلامی در سرتاسر دنیا مخابره کرده است.
این پیام، استمرار همان مسیر نورانی و مقدسی است که در سال 1357 با پیروزی انقلاب اسلامی به دست امام خمینی (ره) آغاز شد، توسط امام خامنهای (ره) ادامه پیدا کرد و اکنون بار دیگر استمرار آن توسط حضرت آیتالله سید مجتبی خامنه ای ( دام ظله ) تضمین شده است.
نکته دوم اینکه وجه اشتراک هر سه رهبر انقلاب، تعلق آنها به گفتمان اسلام ناب و تمدن نوین اسلامی است. در این نگاه آیندهنگر، مؤلفههای امید و ایستادگی در کنار یکدیگر معنا و مصداق پیدا کرده و خالق منظومهای ماندگار و جهانی هستند.
این منظومه جهانی به دنبال برپایی نظمی معناگرا و اخلاقی بر اساس آموزههای الهی است؛ نظمی که در آن علم و عدالت در خدمت کرامت انسان قرار گیرد، نه صرفاً در پی تولید قدرت یا ثروت باشد.
تمدن نوین اسلامی، هدف خود را فراتر از توسعه مادی یا رفاه صرف تعریف میکند. غایت آن، ایجاد جامعهای است که در آن رشد علمی، عدالت اقتصادی، و معنویت انسانی در تعادل باشند. پیشرفت در این نگاه یعنی رشد «همزمان» جسم و جان بشر، همراه با اخلاق عمومی و تأمین عدالت اجتماعی.
این همان آرمان مقدسی است که انقلاب اسلامی و رهبران حکیم و بزرگوار آن همواره به دنبال آن بوده و خواهند بود. این الگو میکوشد مفهوم توسعه را از سلطه مادیگرایی و منعت محوری نظیر آنچه در نظم معاصر جهانی دیده میشود، نجات دهد و آن را در چارچوب رشد انسانی و تعالی معنوی بازتعریف کند.
نکته سوم معطوف به نقش کلیدی ولایت فقیه در نظام اسلامی است.ولایت فقیه گرچه یک امر شرعی و حکمی تعبدی است. ولی از جمله اموری است که مورد تایید عقل میباشد در حکمرانی اسلامی، نسبت میان وحی و شرع از یکسو و عقل و تجربه از سوی دیگر، به گونهای تنظیم میشود که نه عقل در برابر شرع و ایمان قرار گیرد و نه ایمان وتعبد شرعی مانع تفکر و تجربه شود.
این نوع حکمرانی مبتنی بر «عقلانیت توحیدی» است؛ یعنی استفاده از دانش، علم و تجربه بشری در جهت اهداف الهی و عدالتمحور. مشارکت عمومی، و نظارت اخلاقی از ارکان مهم این نظم دانسته میشوند. عدالت اجتماعی و کرامت انسان بهعنوان ستونهای نظام حکمرانی نقش مهمی در این فرآیند ایفا میکند.
در نهایت اینکه انتخاب شایسته حضرت آیتالله مجتبی خامنهای (دام ظله)، این پیام آشکار را به مخاطبان منطقهای و فرامنطقهای انقلاب اسلامی مخابره میکند که این منظومه مقدس نه تنها به پایان حیات خود نرسیده، بلکه طلیعهای نو در آن دمیده شده و بر اساس این واقعیت، میراث گرانبهایی که از امامین انقلاب ( رحمه الله علیهما) به رهبری آگاه و بصیر منتقل شده، حفظ خواهد شد.
انتهای پیام/
